第632章 通古斯联军-《明末称雄》


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    李信尊重他们的传统,这让阿格迪非常感动。

    饭后,阿格迪提出了一个要求。

    “我们也是鄂温克族人,索伦部落也是我们的同族,如今他们受女真人欺凌压迫,连汉人、蒙古人、雅库特人都肯出手救援,我们自然也不能坐视旁观,我准备带上二十个塔坦的小伙子随你们一同前往石勒喀河。”

    二十个塔坦,就是一百二十个年青的猎人小伙子。

    李信对于这个请求想了想,最后答应了,他们一路上已经走了两千多里,接下来可能还有不下两千里要走,路上已经耗费了太多时间,他怕自己到时已经晚了。帮助索伦撤离也许已经来不及,那么只能尽量多带些人去帮他们打退女真人。

    阿格迪带着小伙子们回去了,说要做些准备。

    第二天一早,阿格迪如约而来,他亲自带队,带着整整两百名猎人小伙子,而不是原先说好的二十个塔坦百余人。

    他们也一样乘坐驯鹿拉的雪撬而来。

    阿格迪还将九头白鹿牵到李信面前,九头白鹿拉着九辆雪撬车。

    “这是洁白的驯鹿,神灵的赐予,如今我们将这些天神赐福的白鹿,进贡给大汉皇帝,请替我们代交给大汉天子。”

    除了九头珍稀的白驯鹿,九辆雪撬车里还装了许多鹿葺、麝香,还有鹿鞭、鹿心血、鹿胎、鹿筋,以及黑貂皮、黑狐皮、熊皮,人参、木耳、榛子等许多珍贵的东西。

    昨夜回到寨里后,阿格迪就召开了一次会乌力楞的会议。他把白天遇到的这些事情都说了一遍,然后提议向大汉进贡,带人跟随这支队伍去救援索伦。这个提议,得到了大家的一致同意。

    阿格迪还增加了去支援的人数,最终选了二百名小伙子前去。

    他又拿出不少珍贵的物品,做为给大汉皇帝的贡品,同时又拿了一批鹿葺等物,希望能从李信那里,换取一些天雷。

    对于敖鲁古雅人请求内附上贡,李信非常高兴,答应了下来。而对于他们把火枪称为天雷,还想要交换一些的时候,也没有拒绝。

    最终,他大方的送了二百把枪给敖鲁古雅部落,让每个出征的猎人都配上了一把枪。他还送给了阿格迪一把旧阻,又送了他两把手铳。

    在李信的教导下,阿格迪和他的勇士们迫不急待的学起了射击,当终于亲手放出第一枪后,阿格迪面色潮红,兴奋的喊道,“有了大汉赐予我们的这些天雷,凶恶的女真人再也不用怕了!”

    李信若有所思,他将索雷和阿格迪老头子拉到一边,向他们询问这里到达尼布楚的五百里路上,河两岸附近还有多少部落村寨。

    “老师是想去拜访他们?”

    索雷看了看李信,又看了看扛着枪的阿格迪,也有些明白。

    李信点了点头,“路上花费的时间远比我们当初预计的久的多,等我们到达石勒喀河的时候,只怕已经来不及撤走索伦部了。经过这一路上的行程,还有与沿路的这些部民们的接触,我觉得我们其实大有可为。如果我们能够一路东进的时候,再从沿路村寨招募部民武装起来,一起东进,等我们到达石勒喀河的时候,也许我们就能有一支两三千人的军队也说不定。”

    李信除了这支五百人的全副武装的救援军外,可还是携带了三千支火枪和大量的弹药。如果用这三千支火枪和携带的许多刀枪弓箭,武装起沿途招募的部民根本不是问题。

    几千名彪悍的通古斯部落猎人,装备上大汉制造的钢刀钢箭火枪之后,等闲女真八旗,已经不必畏惧了。

    这个念头一出,李信越的坚定了,我为什么只想着劝说索伦部撤退呢?

    为什么要撤,大兴安岭和大兴安山之间的这片黑龙江上游流域广阔地区,我为什么要放弃它们?为什么要退避女真人?我们完全可以把这里的年青猎人们组织起来,武装起来,再依靠猎人们对这里的熟悉,完全可以守住这片地方,不让女真人染指黑龙江上游。

    他们不但不用撤,还要如钉子一样钉在女真人的上游,为将来朝廷的北伐做准备。(未完待续。)

    


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