第222章 争先恐后-《烈火南明二十年》


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    这些俘虏很多人都被送到了码头和盐场干活,在海边,面对一望无际的大海,他们更是逃跑无门,兴华军也不是虐待俘虏,而是他们必须要为自己的罪行付出代价。军官们也宣讲了政策,只要好好干,生命安全能得到保证,至少服务五年,五年以后,按照表现来评分,表现好的人就能被释放。

    昆明城内,沐天波正喝着闷酒,他万万没想到最后竟然是这样的结局,沐王府在这里经营了数百年,最后是给别人做了嫁衣,经济命脉被兴华军控制,茶马古道也被兴华军控制,甚至经过这段时间的打听,兴华军虽然是一股新兴势力,但是在民间的威望估计很快就要超过沐王府了。

    别的不说,兴华军给矿工加钱,这一招玩的阴险啊,这样一来,云南当地饱经战乱的民众那是欢天喜地,一听兴华军招工,一个个欢天喜地,兴华军现在财大气粗,那是真发钱。不仅如此,比如茶马古道,兴华军统帅部也在云南当地招募民众,修缮和开挖道路,把茶马古道修补拓宽,工钱同样是足额发放,而且是先发一半,剩下一半活干完了再发。

    这可不得了,一传十十传百,民众都知道给兴华军干活有真金白银可以拿,而且去了就能先拿一半钱,这在大明朝是无法想象的事情。他们以前被官府逼着去干活,别说是工钱,能有顿饭吃就不错了。很多人连饭都没有,直接累死、饿死,都没人收尸。

    云南当地都是土司,土司都是高度自治,那在土司管理范围内的民众,跟奴隶也没什么区别。沐王府也是鞭长莫及,并且不能总是干涉地方官府对本地的治理。所以民众都生活在困苦之中,现在来了这么个活菩萨,百姓们都争先恐后前往兴华军那里干活。

    高衡也不傻,知道他们这么干,肯定会影响土司的利益,特别是茶马古道沿线,兴华军虽然驻军,但是不可能十二个时辰实时监控,云南当地土司众多,搞不好会翻车。

    所以高衡祭出了后世华夏的法宝,也是对付土司的大杀器,就算是自己这个穿越众在明末开一个小小的金手指,那就是后世华夏的民族政策。后世华夏,确立实施了以民族平等、民族团结、民族区域自治和各民族共同繁荣为基本内容的民族政策。

    但这并不完全适用于明代,高衡简单明了,干脆直接用后两个,你土司不是高度自治吗?没问题,你继续自治,但是有一条,不允许阻止民众来干活,你只要不阻止你下面的人来干活,那么兴华军就另外给你一笔所谓劳务费,按人头算,比如一个人从头到尾把活干完,给你一两银子劳务费,你们部落来一百个人,我就给你土司一百两,一千个人我就给你一千两,以此类推,但是兴华军给你部落民众的工钱你不许克扣,这就叫共同繁荣,也就是有钱大家赚。

    当然,你也可以不配合,你也可以阻止你的人来帮我修路挖矿,你也可以攻击茶马古道的运输路线,抢钱抢货,那就拿人头试试兴华军的枪杆子硬不硬。

    从二月中到三月中,短短一个月时间,兴华军在茶马古道沿线集中营级兵力,攻灭了四五个小部落,并且是以灭族的方式来灭亡部落,攻灭部落之后,头领和士兵全部杀光。剩下的人直接原地打散,有偿交给其他部落处置。

    这一套可就狠了,比如甲土司和乙土司不对付,甲土司攻击了兴华军,兴华军灭亡甲土司部落,将部落剩下的人全部交给乙土司处置,乙土司交给兴华军一些银子,一下子就得到了大量的人口和奴隶。

    这种明摆着借刀杀人的方法太恐怖了,这谁脑子坏了敢惹兴华军啊,你惹兴华军,兴华军灭了你,便宜的是你的对头。这策略一出,各个土司争相跟兴华军合作,你想想,跟兴华军合作,不仅能挣钱,还可能获得兴华军武力支援,而且该自治还是自治,天底下还有这样的好事?

    这些土司立刻被统帅部分化瓦解,大家争先恐后向兴华军靠拢,甚至发生了为了争着修一段路,或者挖一个矿,两个土司背着兴华军大打出手的事情。云南地方上称为修路战争或者挖矿战争,土司百姓的参与热情极其高涨。那可是真金白银啊,把你干趴下,兴华军的银子就是自己的了。

    所以高衡听闻这个消息之后,简直哭笑不得,本来是希望云南能和平繁荣,各民族共同发展,结果好了,兴华军这个鱼饵实在是太诱人,各个土司为了抢活干,自己拼起来了。
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