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    所以原主的记忆更像是他脑海中的一个文件夹，需要什么东西的时候，特地去搜索才能够找到。

    而不是像自己的记忆一样，心念一动，自然而然的就浮现出来。

    这种在他看来已经是默认的常识性的文学问题，他之前自然是没有去翻阅的，等现在再梳理一遍关于文学方面的记忆，沈瑜觉得他的世界观又遭到了一番重塑。

    难怪现在的文学发展成了现在这样。

    就好比别的文明写诗基本都是从史诗开始慢慢进化到抒情。

    但华夏文明从一开始就往抒情方向跑，以至于早期史诗方面除了《格萨尔》，再没有特别突出的经典篇章一样。

    这个世界文学作品出现的时候，也是拼命地往追求技巧的方向跑。

    旁边连一丁点试图拐带走上融情的力量都没有，出现现在的极其重视技巧，甚至到了炫技的局面也是正常。

    主干方面过分的偏颇，往往意味着危机。

    沈瑜以前看过一个已经断代的文明记载。

    说是那个文明十分会冶炼金属，从初期的从矿物中冶炼出需要的金属，到后期可以讲金属完美地制造成各种形状，他们的文明已经将金属冶炼这条路走到了极致。

    不可否认的是，他们的子民是非常努力而富有创新能力的，他们的成果也是相当惊人的。

    然而实际上，将所有的精力全点在金属冶炼这棵科技树上一条道走到黑，带给他们的并不是跨越文明阶梯，而是来自其他科技树文明的迎头痛击。

    长刀干不过短枪，利刃快不过钝炮，这是事关存亡的的问题，一旦暴露出来，就分外惨烈。

    但是很显然，哪怕现在这个社会由于各种精神压力，导致很多情绪病需要文学作品来缓解，从而将文学抬到了一个比较高的社会地位。

    可只要没有遇到类似于金属文明那样，遇到不同的科技文明进行侵略的问题。

    这个世界文学的危机光凭文学内部的缓慢演变，是很难快速达到情感和技巧浑然圆融境界的。

    简而言之，纵然这个世界文学发展有一定的缺憾。

    但想让它自己发现并补充好，基本上不经历好几代人是等不到了。

    “真是令人头疼啊……”沈瑜喟然长叹。

    写适应现在这个世界的文，难。
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