第七十七章道宫与四极之间的秘境-《遮天之玉帝》


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    杨易心念一动,突然发现了什么,道宫神祇发光,携带着大道符文冲到了苦海上方,缓缓的降落到了苦海之上,翻滚的苦海顿时平静了下来。

    “轮海境是人体的第一个秘境,一切修炼都由此开始,通过探究苦海,沟通生命之轮,驾驭神虹从而抵达彼岸。”杨易循着心中的感觉,重走修炼之路,一步步从苦海中心,驾驭神虹到达了彼岸,只见头顶五座巨大的道宫沉浮在天际,让人生出无尽的好奇。

    “到达彼岸之后,如果不算圣体一脉单修一个秘境的秘***海境算是大成,接下来顺理成章的便是一飞冲天,进入五大神藏,探究无尽的道宫。”杨易立于脾之神藏的宫殿,用力推开了道宫大门,那推窗望月,打开新世界的奇妙感觉再次袭来,让他对西皇秘法又有了一些小小的领悟。

    他缓缓的步入脾之神藏的道宫,这里的神祇已经被他合到一处,所以整座宫殿除了雄宏宽广之外,并无其他的神异之处。

    杨易启脾藏、进肺藏、入肾藏、参肝藏、体心藏,走遍了五大道宫神藏,重新体味了一遍五行相生相克之奥妙,最后重新立于道宫上方,只见下方汪洋如旧,脚下道宫恢宏,但前路却是一片昏暗,混沌气迷蒙。

    “下一步该走向哪里?”杨易不由得发出这样的疑问,本来按照修炼常识和帝经所载,下一步就是开辟人体四极,但立于此时此景,杨易不禁有了一种此路不通,或者说是这条路中间出现了断痕,让他只能从另一边开启。

    杨易在未得到《桓宇经》四极篇的时候,本以为道宫与四极的割裂感会在《桓宇经》四极篇中有所补全,但再得到之后,他发现《桓宇经》中的四极篇虽然与众不同,但却也没有将这股割裂感补齐。

    开辟四极需要耗费极大的精气,所以原著中才会有叶凡用千万斤源步入四极,但实际上到达四极之后,遮天法对外物的依赖大大降低,源这一必需品,对四极以上的修士来说,反而不是那么重要了。

    之所以这样,是因为遮天法讲究的是一切神通资源悉具自足,讲究的是探究人体宝藏,一切的神力、道力都可以通过苦海和道宫满足,不需要再从外界汲取太多的能量。

    四极境界作为修炼人体四肢的秘境,通过外界能量开辟之后,就会完完全全的增加人体气力,不再需要耗费过多的资源来补足气力。

    正因为如此,所以导致四极与道宫产生了割裂感,如果把遮天法比做一根线,那轮海就是线头,道宫则是线的中间,但在四极与道宫之间这根线却断了。
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