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    两者关联，彼此之间冲突愈发尖锐，养蛊下毒一说，便成为互相攻讦的说辞。

    史书值此间隙，陆续浮现有蛊虫记载，却无详细的修行之法，足见蛊毒之道，仍未成真。”

    苏龟山默默点头。

    老和尚拨动念珠。

    “然北方人多强势，武道、商贸、工匠、乃至织物、华服，无一不优越、无一不自信，认为南疆为粗鄙蛮夷，养蛊便成为对南疆人的歧视与厌恶，

    被歧视的南疆人，一方面向往北方的强势、繁华，另一方面想要保护自己利益，索性认下本为污蔑的蛊虫之说，用以自保。

    如同青衣江旁的村中女子，纵使克夫名声不好，亦无人敢来侵犯。

    长此以往，蛊毒之说化作传说，南疆人自己亦难辨真假。

    有才情的南疆武师自小耳濡目染，逐渐尝试起毒虫同武道结合，自我摸索出一条奇特道路。

    是故史书记载蛊虫之说，要比成体系的蛊虫之道早上数百年。

    数千年来，历经南疆武师添砖加瓦，蛊毒之道更有独到之处，诸般蛊虫能耐不可小觑。”

    “大师见解倒是新奇。”

    苏龟山耳目一新。

    头回听说南疆蛊虫的诞生缘由，怪有道理的。

    梁渠伸出筷子吃菜之余，狠狠地接受熏陶，让知识流进自己的脑子里。

    老和尚中过举，当过道士，再转为和尚，更游历天下不定。

    学识和见解真非一般人能比。

    吃到一半。

    他忽然想起件事。

    “舅爷，南疆血祭百姓怎么个事？”

    苏龟山诧异：“你小子怎么知道？”

    “黄州时听地方知州提有一嘴，正好听大师说起，想来问问。”

    “总爱听机密是吧，日后让人抓了去，同样叫人严刑逼供，莫要说是我告诉你的。”

    “小子求知上进罢。”

    “哼。”苏龟山冷笑，“南疆诸事同江淮诸府无关，我知晓的不算太多，大致只一点，南疆欲造伪神。”

    “伪神？”

    梁渠愣住。

    好大名头。

    听上去比鬼母更厉害啊。

    “我先前说过，世上真龙唯有三条吧？”

    “记得记得，小子问的。”

    “天下唯有大江大河方能出真龙，是日方中方睨，物方生方死应循环之理也好，水陆交互，灵机动荡剧烈也罢，此为世人共识。
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