第六十章 香囊-《田野上的悠闲生活》


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    六月中旬,明日便是农历五月初五。

    感谢祖国,端午节连接三天假日。感谢孟母,要不是孟母提醒,孟川忙得还真忘了有端午节这一回事。

    随着现代社会科技的进步,封建迷信在被破除的同时,很多民间习俗也随之越来越淡乃至消失不见。

    这也是为什么孟川会忽略端午节的原因,如今是真的一点过节的气氛都没有。

    孟川记得他小时,端午节前两三天每家每户都极为忙碌。

    插艾以及食粽,这是南北大地俱有的习俗。而用于插艾的艾蒿以及端午吃的粽子,自然都是在端午之前就必须准备完毕。

    除此之外,孟川小时候家里为了准备端午节,还有三样主要的事情要做。

    一是买雄黄、朱砂调酒,以用于端午当日给自家小儿点额。二是以青、红、白、黑、黄五色丝线缠绕编绳,端午佩戴以作辟邪之用。三是备彩线及碎布以及白芷、甘松等香料,制作香囊用于端午节配戴以及赠送他人。

    而如今,这三个习俗以及插艾都已经泯灭于他们这边历史的车轮中了。

    不过戴香囊这个习俗,其实在孟川小时候就已经开始渐渐消隐。

    香囊对于年轻男女还有另一重意思,若有女孩在节前亲手制作香囊赠送给某位同龄男子,那绝对就是向其表达爱慕之意。

    而若男子接受并戴于腰间,让广大的人民群众都看到。那接下来自是晓风拂柳,良辰美景不再虚设。

    要是双方父母都乐见其成,指不定过几个月男方就得找人上门正式说亲了。

    他们这边地区戴香囊习俗的消失亦源于此。

    放在如今这个时代,不谈在香囊刺绣以求别致,女子能自己穿针引线缝制香囊的又能有几人?

    连制作香囊的人都没有,佩戴香囊这个习俗自然也随之消失不见。

    当然,如今市面也有香囊出售,还有店面能印绣指定名字以彰显独特。

    在端午买这种香囊赠送他人的也不是没有,但终究也是止于个人,不能再称之为普遍习俗。

    孟母都不用特别注意,一眼就看见被她喊下来帮忙的儿子,腰间挂着一只双莲并蒂图案的香囊。孟母眼力很好,只拿起孟川腰间香囊看了片刻,就分辨出这只香囊绝不是市面上那种流水线生产出的普通物品,而是从头到尾皆为精心手工制作。
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